د پژواک خدمتونه

د انځورونو څانګه

د ولس غږ کلتوري پروګرامونه

د ټاکنو خبري پوښښ

د کانونو په اړه ځانګړې پاڼه

Afghan Peace Process Special Page

د پژواک د سوداګريزو اعلانونو خدمتونه

Daily Newsletter

Language
Sending Time (GMT / Kabul time)

د کابل ښځينه لمونځ کوونکې د جماعت لپاره د زمینې برابرولو غوښتنه کوي

د کابل ښځينه لمونځ کوونکې د جماعت لپاره د زمینې برابرولو غوښتنه کوي

May 12, 2019 - 18:42

کابل (پژواک، ۲۲ غویی ۹۸): په داسې حال کې چې په کابل کې نارینه لمونځ کوونکي له ۲۴۰۰ څخه په زیاتو جوماتونو کې جماعت او تراویح کوي، خو یواځې د دغه ښار د مرکزي برخو په ۳۰ جوماتونو کې د ښځو لمونځ کوونکو لپاره د جماعت زمینه برابره ده.

ځینې لمونځ کوونکې ښځې د ښځو لپاره د مناسبو ځایونو په نه شتون، د ځوانو هلکانو له خوا د ښځو ځورول او د جوماتونو د امنیت د ساتلو لپاره د پولیسو پر نه موجودیت نیوکه کوي او وايي، د یادو مواردو له امله ښځې نه شي کولای په جوماتونو کې په ادام ډول ګډون وکړي او د نورو په څېر دیني مناسک او الهي اوامر ترسره کړي.

دوی وايي، که د شته ستونزو د حل لپاره تدابیر ونیول شي، زیات شمېر ښځې په جوماتونو کې د جماعت ادا کولو ته لېوالتیا لري.

د کابل ښار د نهمې ناحیې یوه اوسېدونکې چې د امنیتي ستونزو له امله نه غواړي نوم یې خپور شي، پژواک خبري اژانس ته وویل، په جماعت، تراوېح او د جمعې په لمانځه کې ګډون ښه کار او د دوی دیني او اسلامي حق دی او په سعودي عربستان کې هم ښځې په جوماتونو کې لمونځونه کوي.

هغه چې هره شپه له یو شمېر نورو ښځو سره د کابل ښار د نهمې ناحیې یوه جومات ته د تراوېح لمانځه لپاره ځي، د ځوانو هلکانو له خوا د ښځو پر ځورولو نیوکه وکړه او ویې ویل، ځینې هلکان سره له دې چې په جوماتونو کې خاندي او شوخي کوي، د لارې په اوږدو کې هم ښځې او نجونې ځوروي، خو هېڅ داسې څوک نشته چې مخه یې ونیسي.

دغه ښځه د لمونځ کوونکو په ځانګړې توګه د ښځو د امنیت ساتلو لپاره د پولیسو له نه شتونه شکایت کوي او وايي، پولیس له جوماتونو، لمونځ کوونکو په ځانګړې توګه ښځو سره چې د نارینه وو په پرتله ډېرې ګواښول کېږي، همکار نه دي.

نوموړي د کورنیو چارو له وزارته وغوښتل چې د ارشاد، حج او اوقافو وزارت سره په همغږۍ د لمونځ کوونکو امنیت وساتي.

د کابل ښار د قلعه زمان خان سیمې اوسېدونکې ذکیه صالحي وایي، هر کال یې تراویح لمونځ د درېیمو مکروریانو په جومات کې کاوه، خو سږ کال د پل پاچاــ بنايي په سرک د بد امنیتي وضعیت له امله د تراوېح لمونځ په کور کې ادا کوي.

هغه وايي، سږ کال یې ان د کورنۍ نارینه هم د تراوېح لمانځه لپاره جومات ته نه ځي، ځکه تېره جمعه له دې امله چې دوی ټول په کور کې نه وو، غل کور ته دننه شوی او يوه اندازه وسایل یې له ځان سره وړي وو.

نوموړي زیاته کړه: ((که امنیت ښه وي، ګواښ موجود نه وي، ډېره مینه لرم چې له روژې پرته هم لمونځ په جومات کې وکړم.))

صالحي له حکومته غواړي چې د قلعه زمان خان په ګډون د کابل ښار په ټولو سیمو کې د ښځو لپاره ځانګړي جوماتونه جوړ کړي.

د کابل ښار د ۱۵ مې امنيتي حوزې اوسېدونکې جمیله هم وايي، تېر کال یې د جمعې او تراوېح لمونځونه په جومات کې کول، خو اوس د ځاى د بدلېدو او د ښځو لپاره د مناسب ځای د نه شتون له امله لمونځ په کور کې کوي.

نوموړې د ارشاد، حج او اوقافو وزارت څخه وغوښتل چې د نارینه وو په ټولو جوماتونو کې د ښځو لپاره مناسب او بېل ځای برابر کړي څو ښځې هم وکولای شي خپل لمونځونه په جوماتونو کې ادا کړي.

هغې دې ته په شاره چې په جماعت سره د ښځو لمونځ ډېر ثواب لري، وايي: ((زموږ کور ته نږدې جومات د ښځو لپاره ځانګړی ځای نه لري او هغه جوماتونه چې د ښځو لپاره ځانګړي ځایونه لري، په هغو سیمو کې ښځې په ځانګړې توګه نجونې د لارې په سر د کوڅه د هلکانو له خوا ځورول کېږي، نو له دې امله جومات ته نه ځي.))

نوموړې وايي، که د ښځو لپاره امن او مناسب ځای جوړ شي، زیاتره ښځې جومات له تلو سره مینه لري، ځکه ډېر ثواب لري.

خو دیني عالمان جوماتونو ته د نارینه تګ یو مسوولیت او مکلفیت ګني او وايي، د اسلام مبارک دین ښځو ته کور غوره ګڼي او دوی یې جوماتونو ته په تلو نه دي مکلفې کړې.

دیني عالمان وايي، د هېڅ فرض لمونځ ادا کول په جماعت سره پر ښځو واجب نه دي او د ښځو لمونځ په کور کې تر جماعت غوره دي، که دا لمونځ فرض وي یا نفل، خو که ښځه وغواړي په جماعت لمونځ ادا کړي، باید منعه نه شي، خو له کوره بیرون او په لمانځه کې باید په اسلامي ادابو برابره وي، یعنې حجاب ولري او د عطرو له استفادې پرته جوماته لاړه شي او د نارینه وو تر شا په لمانځه کې ودرېږي.

د ارشاد، حج او اوقافو وزارت د عمومي جوماتونو رییس مولوي فضل کریم سراجي وايي، له کوره بیرون یا په جوماتونو کې د ښځو د لمانځه ادا لپاره کوم خنډ نشته، خو هغه ځای چې ښځې په کې لمونځ کوي، باید خوندي وي.

نوموړي د کابل ښار په یو شمېر جوماتونو کې د ښځو لپاره د ځانګړو ځایونو د برابرېدو خبر ورکړ او ويې ویل، همدا اوس په څو جوماتونو کې ښځې په لمانځه کې ګډون کوي.

هغه مني چې د کابل ښار په ځینو سیمو کې نه یواځې ښځې، بلکې نارینه هم د ناامنۍ له امله د سهار او ماخوستن لمونځونو لپاره جومات ته نه ځي او زیاتوي، تر اوسه د کابل ښار د مرکزي سیمو په ۳۰ جوماتونو د ښځو لپاره ځانګړي ځایونه جوړ شوي چې زیاتره ښځې د لمانځه لپاره ورځي.

نوموړي زیاته کړه: ((موږ په راتلونکي کې پلان لرو په ټول هېواد کې چې سل زره جوماتونه دي، د ښځو لپاره هم ځانګړي ځايونه هم باید موجود وي، څو ښځې هم جوماتونو ته لاسرسی پیدا کړي، خو له بده مرغه چې د امکاناتو او کافي بودیجې او تشکيلاتو له امله دغه چارې د ارمان په حد کې دي، سره له دې هم د هغو د عملي کېدو لپاره هڅې روانې دي.))

بلخوا د کابل پولیسو د لمونځ کوونکو او جوماتونو د امنیت ساتنې ژمنه کوي.

د کابل د ۱۰۱ اسمايي زون د پولیسو د قوماندانۍ ویاند بصیر مجاهد پژواک ته وویل، تر روژې میاشتې مخکې د همغږۍ په ناسته کې ټولو حوزو ته امر شوی چې د جوماتونو او لمونځ کوونکو امنیت وساتي.

هغه وویل، همدا اوس د امنیت د خونديتوب په خاطر د کابل ټول جوماتونه تر امنیتي او کشفي پوښښ لاندې دي.

نوموړي د جوماتونو په لارو د ښځو د ځورونې په اړه وویل، تر اوسه یې په دې تړاو کوم شکایت نه دی ترلاسه کړی، د شکایت د ترلاسه کېدو په صورت کې به هرومرو دې ستونزې ته رسېدنه وشي.

د کابل لمونځ کوونکې په داسې حال کې د ښځو لپاره د جماعت د ښې زمینې برابرولو غوښتنه کوي چې د ارشاد، حج او اوقافو وزارت مسوولانو په خبره، د هېواد په کچه ۱۰۰ زره جوماتونه چې پنځه زره یې رسمي او پاتې نور یې غیر رسمي دي، موجود دي.

په همدې توګه په کابل کې له ټولو ۲۴۰۰ جوماتونو څخه ۹۰۰ رسمي دي.

ورته راپورونه:

نظر ورکړئ

اعلانونه

Advertisement